LATIHAN NOVEL - LEFTENAN ADNAN WIRA BANGSA

LATIHAN MENJAWAB SOALAN NOVEL

Jawab soalan di bawah berdasarkan Novel Leftenan Adnan Wira Bangsa Karya Abdul Latip Talib.

1)      Pengarang mewujudkan peristiwa-peristiwa yang dapat dijadikan teladan oleh pembaca. Berdasarkan  novel yang anda pelajari, jelaskan dua peristiwa yang dapat dijadikan teladan.

[8 markah]

JAWAPAN :

Novel yang saya kaji ialah Leftenan Adnan Wira Bangsa karya Abdul Latip Talib. Peristiwa yang dapat menjadi teladan ialah peristiwa Penghulu Deraman bersama-sama anak buahnya yang terdiri daripada pengawal kampung datang bertemu dengan Leftenan Adnan. Tujuan mereka untuk menyatakan persediaan mereka bertempur membantu pasukan Askar Melayu menentang Tentera Jepun. Penduduk kampung sangat prihatin bahawa Rejimen Askar Melayu kekurangan anggota dan sanggup menawarkan khidmat mereka demi mencapai kemenangan melawan tentera Jepun. Hal ini menunjukkan bahawa semangat patriotik dalam kalangan orang Melayu dalam menentang musuh dapat diteladani oleh generasi pada masa ini.

Peristiwa seterusnya ialah peristiwa berpuluh-puluh askar Jepun sampai ke kampung Sungai Ramal, Kajang. Mereka mencari keluarga Leftenan Adnan. Penduduk kampung telah berpakat untuk tidak bekerjasama dengan tentera Jepun. Mereka menyembunyikan keluarga Leftenan Adnan. Hal ini menunjukkan bahawa keberanian Leftenan Adnan menjadi pencetus semangat anak-anak muda bagi menentang tentera Jepun . Ramai yang menyertai pasukan pembebasan rakyat bagi menentang pendudukan Jepun di Tanah Melayu. Semangat dan keberanian Leftenan bukan sahaja menjadi teladan kepada penduduk kampung pada masa itu malah generasi kini juga perlu mempunyai rasa sanggup berkorban demi negara.

2)  Watak utama lazimnya mendapat perhatian dan disukai oleh pembaca.Berikan tiga alasan bagi menyokong pandangan anda dengan berdasarkan novel yang telah anda kaji.                                                                                                           

[7 markah]

JAWAPAN:

Novel yang saya kaji ialah Leftenan Adnan karya Abdul Latip Talib. Watak utama dalam novel tersebut ialah Adnan bin Saidi. Perwatakan  beliau yang disukai oleh pembaca ialah beliau merupakan seorang yang rajin. Buktinya, Adnan rajin membantu ayahnya menoreh getah, bersawah padi dan memungut buah durian di dusun duriannya. Adnan juga seorang pelajar yang sangat rajin menuntut ilmu.

Seterusnya, Adnan juga seorang yang memiliki semangat cinta akan negara yang tinggi. Buktinya, Adnan bercita-cita untuk menjadi seorang tentera kerana sayang akan negaranya. Untuk mencapai cita-citanya, Adnan menolak jawatan sebagai guru pelatih, sebaliknya memohon jawatan sebagai seorang tentera. Adnan sanggup meninggalkan kedua ibu bapanya demi mengejar cita-cita sebagai pejuang negara. Malah, Adnan juga berjuang hingga ke titisan darah yang terakhir demi menjaga maruah Rejimen Askar Melayu.

Selain itu, beliau juga merupakan seorang yang berani. Buktinya, Adnan berikrar tidak akan sekali-kali menyerah kalah walau apa-apa pun yang terjadi dalam peperangan menentang tentera Jepun. Setelah kehabisan peluru, beliau sanggup bertempur jarak dekat dengan bersenjatakan bayonet sahaja. Walaupun bilangan askar Jepun semakin ramai tetapi bilangan anggota tentera Melayu semakin berkurangan, hal tersebut tidak melemahkan semangat beliau malah beliau semakin berani mengasak pihak musuh.

Seperti yang dihuraikan di atas, watak utama mempunyai keistimewaan, kesempurnaan nilai-nilai kehidupan dan bersemangat serta penuh kecekalan yang menjadikan watak utama tersebut mendapat perhatian pembaca.

3) Mengapakah unsur konflik antara watak dalam sesebuah novel itu sangat penting? Nyatakan tiga alasan berdasarkan novel yang telah anda kaji.                     

[7 markah]

JAWAPAN:

Novel yang saya kaji ialah Leftenan Adnan karya Abdul Latip. Unsur konflik antara watak dalam sesebuah novel itu sangat penting kerana konflik dapat menjadikan jalan cerita lebih menarik. Buktinya, konflik antara Pak Saidi dengan penduduk Sungai Ramal. Mereka gempar apabila mendapat tahu Pak Saidi menghantar anaknya belajar di sekolah Inggeris. Hal ini demikian kerana ada sekolah pondok dan sekolah Melayu di sekitar kawasan tersebut. Mereka khuatir anak Pak Saidi menjadi murtad. Berdasarkan realiti tersebut, kita dapat menilai corak pemikiran masyarakat pada waktu itu.

Seterusnya konflik juga digunakan untuk memperlihatkan keistimewaan watak utama menyelesaikan konflik yang dihadapi. Buktinya, konflik askar Melayu dengan tentera Jepun. Leftenan Adnan terus memberikan kata-kata semangat kepada anak-anak buahnya. Mereka semakin kehabisan peluru sedangkan asakan tentera Jepun semakin bertambah. Berlaku pertempuran jarak dekat antara askar melayu yang menggunakan bayonet dengan askar Jepun yang menggunakan pedang samurai. Unsur konflik ini menunjukkan betapa watak utama iaitu Leftenan Adnan memainkan peranan penting dalam menaikkan semangat askar-askar Melayu untuk menentang penjajah.

Akhir sekali, konflik juga dapat dijadikan iktibar atau teladan kepada pembaca. Buktinya, konflik Samad bertengkar dengan Penghulu Sidek. Samad mengatakan bahawa kedatangan Jepun bukannya mahu menjajah tetapi British yang mahu menguatkan cengkaman penjajahannya. Dari sini kita mengetahui bahawa terdapat segelintir penduduk yang menjadi penyokong kepada kedatangan tentera Jepun di Tanah Melayu kerana terpengaruh oleh propaganda pihak Jepun.

TEKNIK PLOT - LEFTENAN ADNAN WIRA BANGSA

TEKNIK PLOT - LEFTENAN ADNAN WIRA BANGSA

Teknik plot merujuk kepada cara atau kaedah pengarang mengembangkan plot cerita supaya menjadi lebih menarik dan menambat hati pembaca. Perkara ini menyebabkan pembaca ingin meneruskan pembacaannya hingga ke penamat cerita. Biasanya, teknik plot yang digunakan ialah dialog, monolog luaran, monolog dalaman, pemerian, imbas kembali, imbas muka, kejutan dan saspens.

DIALOG.

Dialog bermaksud pertuturan atau percakapan sekurang-kurangnya antara dua watak ataupun lebih. Pengarang menggunakan teknik ini untuk menggerakkan atau mengembangkan cerita selanjutnya. Melalui dialog, pengarang dapat memaparkan atau menggambarkan pendapat atau pemikiran berkenaan dengan tema atau persoalan dalam novel tersebut. Sebagai contohnya, dialog antara Pak Saidi dengan Mak Milah. Pak Saidi melahirkan rasa terkilannya kerana orang Melayu miskin di tanah air sendiri. Hasil kekayaan negara diangkut keluar oleh penjajah sedangkan kaum bumiputera yang tinggal di kampung masih ketinggalan dari segi ekonomi.

MONOLOG LUARAN

Teknik ini merujuk kepada pengucapan atau tutur kata oleh sesuatu watak secara bersendirian. Dengan perkataan lain, teknik monolog bermaksud sesuatu watak itu akan bercakap seorang diri. Kadangkala, monolog itu juga mungkin berupa doa, rungutan, keluh-kesah ataupun ratapan. Sebagai contohnya, Adnan menuturkan kata-kata sewaktu bermain dan melakonkan watak Hang Tuah sambil menikam-nikam pokok pisang. Beliau berimaginasi menjadi pendekar dan menutur kata-kata sebagai pendekar menyerang musuh. Contoh lain pula, Mak Milah meratap hiba apabila mendapat berita kematian Ahmad sewaktu berlayar ke Australia kerana kapal British telah dibom oleh pihak Jepun.

MONOLOG DALAMAN

Teknik ini merujuk kepada percakapan, lintasan, atau rintihan dalam hati atau fikiran sesuatu watak dan tidak diketahui oleh watak-watak yang lain, contohnya pengarang menggunakan teknik ini semasa Adnan berkata dalam hatinya tentang Tok Mudin yang akan mengkhatankannya. Adnan juga menyimpan rasa gementar dan takut dan banyak berfikir dalam hatinya sewaktu majlis berkhatan.

PEMERIAN

Teknik pemerian digunakan oleh pengarang untuk menerangkan peristiwa dalam plot secara langsung. Hal ini bermaksud, pengarang menerangkan atau menggambarkan sesuatu perkara atau peristiwa secara langsung. Dengan perkataan lain, pengarang seolah-olah menjadi tukang cerita dan menggambarkan sesuatu perkara atau peristiwa secara langsung, contohnya pengarang menggambarkan keadaan sewaktu Leftenan Jeneral A.E Percival yang masih yakin bahawa kekuatan tentera British sebanyak 85 000 orang masih mampu menyekat kemaraan tentera Jepun yang hanya berjumlah 30 000 orang.

IMBAS KEMBALI

Teknik ini merupakan satu teknik plot yang digunakan oleh pengarang untuk menceritakan sesuatu peristiwa yang sudah berlaku sebelum peristiwa itu. Pengarang menggambarkannya melalui ingatan, kenangan, lintasan atau imbasan sesuatu watak terhadap sesatu peristiwa yang telah berlaku sebelumnya. Sebagai contohnya, Pak Saidi terkenang kembali peristiwa basikalnya yang dirosakkan oleh orang yang mencerobohi kawasan rumahnya. Beliau juga teringat akan kata-kata Adnan bahawa dia sempat membaling kayu belati dan terkena pada salah seorang daripada dua lembaga yang mencerobohi kawasan rumahnya.

Terdapat juga peristiwa imbas kembali tentang kehebatan dan kejatuhan Zaman Kesultanan Melayu Melaka. Contohnya, Pak Saidi menceritakan kegemilangan kesultanan Melaka suatu masa dahulu kepada Mak Milah. Namun, kerajaan yang begitu kuat dan berkuasa itu berakhir akibat sikap negatif pemimpin dan pembesar Melaka.

IMBAS MUKA

Teknik ini merupakan satu teknik plot yang digunakan untuk memberikan bayangan awal tentang sesuatu peristiwa atau perkara yang akan berlaku dan masih belum berlaku lagi. Bayangan tersebut mungkin berpunca daripada sesuatu aksi watak atau aksi watak-watak lain atau perkara-perkara lain. Sebagai contohnya, pengarang menggambarkan kemungkinan-kemungkinan yang mungkin berlaku iaitu semasa berbual-bual dengan Mamat, Leftenan Adnan menyatakan keinginannya untuk menjadi seorang askar.  Beliau ingin menjadi askar kerana ingin menjaga negeri ini dan akan menembak musuh yang datang. Adnan memberitahu tentang cita-citanya apabila dewasa nanti kepada Mamat.

SASPENS

Teknik ini merujuk kepada peristiwa yang menggambarkan perasaan tertanya-tanya dan ingin tahu para pembaca untuk mengikuti cerita. Pembaca ingin tahu perkara yang akan berlaku seterusnya. Sebagai contohnya, peristiwa kedatangan seorang askar Jepun yang memakai turban mendapat pangkat Leftenan. Askar Jepun itu telah menyamarkan diri sebagai tentera Sikh. Peristiwa ini telah menimbulkan perasaan ingin tahu dan saspens kepada para pembaca sama ada dia benar-benar tentera Sikh. Akhirnya, Adnan sedar akan penyamaran itu dengan mengamati cara mereka melakukan formasi serta senjata mereka mempunyai bayonet. Tentera Jepun itu akhirnya telah mati ditembak oleh Adnan dan pasukannya. Hal ini melegakan perasaan saspens para pembaca.

Antara unsur saspens ialah hubungan antara Adnan dengan Budin dan Nordin. Dalam novel ini, hubungan mereka tidak begitu rapat selama berada di kampung. (……………………) Pembaca tertanya-tanya mengenai kesudahan hubungan mereka ini.

Selain itu, novel ini juga mengandungi unsur saspens tentang keselamatan Leftenan Adnan dan pasukannya. (……..) Pembaca tertanya-tanya tentang nasib Leftenan Adnan dan rakan-rakan sepasukannya ketika menentang Jepun.

KEJUTAN

Teknik ini merujuk kepada keadaan atau peristiwa yang berlaku tanpa disangka-sangka oleh pembaca. Dengan kata lain, pembaca tidak dapat menjangkakan peristiwa itu akan berlaku dan peristiwa tersebut berlaku secara mengejut. Pengarang menggambarkan teknik ini melalui peristiwa Samad yang ditangkap oleh penduduk kampung kerana mencuri. Pada mulanya, tiada seorang pun yang tahu indentiti lembaga yang memecah masuk ke dalam rumah orang-orang kampung yang telah dikosongkan demi keselamatan mereka. Namun, setelah hendapan dibuat, mereka berjaya menangkap lembaga tersebut yang memakai penutup di mukanya. Setelah penutup muka dibuka, penduduk kampung sangat terkejut kerana pencuri itu ialah Samad yang sebelum ini dipercayai oleh orang kampung. Hal ini memberikan unsur kejutan dalam cerita. Malah, unsur kejutan juga berlaku apabila sikap Samad yang sebenar terbongkar kerana Samad rupa-rupanya merupakan pemberi maklumat kepada Jepun serta sanggup mengkhianat bangsa dan tanah air sendiri demi kepentingan diri. Samad akhirnya mati ditembak oleh tentera Jepun yang dipercayainya sewaktu cuba melarikan diri dari askar Melayu.

Novel Leftenan Adnan Wira Bangsa

LATIHAN MENJAWAB SOALAN NOVEL SPM – 
BUKTI PERISTIWA (NOVEL LEFTENAN ADNAN)

3 Bukti peristiwa pengajaran “kerajinan” :-

Novel yang saya kaji di tingkatan 4 ialah novel Leftenan Adnan Wira Bangsa karya Abdul Latip bin Talib. Terdapat pelbagai pengajaran dalam novel tersebut. Salah satunya ialah kita hendaklah rajin berusaha dalam melalukan sesuatu.

Bukti pertama ialah peristiwa Adnan rajin membantu ayahnya melakukan kerja-kerja untuk menyara kehidupan. Adnan selalu membantu ayahnya menoreh getah, bersawah padi, menangkap ikan dan membersihkan kebun durian selepas waktu persekolahan. Adnan gembira kerana dapat membantu ayahnya serta mengurangkan beban keluarga.

Bukti seterusnya ialah peristiwa Adnan yang rajin ke sekolah serta rajin belajar. Hal ini terbukti apabila basikal Pak Saidi rosak, Adnan masih berkeras mahu ke sekolah. Malah, Adnan juga terbukti rajin belajar kerana akhirnya Adnan menjadi pelajar terbaik di Sekolah Inggeris.

Bukti terakhir ialah peristiwa Adnan menyertai pertandingan syarahan bahasa Inggeris. Adnan rajin berlatih supaya fasih dalam bahasa Inggeris. Adnan sentiasa berlatih di hadapan keluarganya supaya berasa yakin. Akhirnya, kerana sikap rajin tersebut Adnan telah memenangi pertandingan syarahan tersebut.

3 Bukti peristiwa persoalan “keberanian”:-

Novel yang saya kaji di tingkatan 4 ialah novel Leftenan Adnan Wira Bangsa karya Abdul Latip Talib. Terdapat pelbagai persoalan dalam novel tersebut. Salah satunya ialah persoalan keberanian dalam menghadapi cabaran hidup.

Bukti peristiwa yang pertama ialah peristiwa Adnan dan Rejimen Askar Melayu yang berani menentang musuh iaitu pihak Jepun. Walaupun peperangan di atas Bukit Candu sangat sengit kerana askar Jepun terlalu ramai, askar-askar Melayu tidak gentar dan mereka berlawan sehingga kehabisan peluru. Mereka juga berani melawan Jepun dalam jarak dekat dengan menggunakan bayonet. Hal ini membuktikan mereka sangat berani menghadapi musuh.

Bukti berikutnya ialah peristiwa Pak Saidi melawan Jepun sewaktu askar Jepun masuk ke Kampung Sungai Ramal untuk menangkap seluruh ahli keluarga Leftenan Adnan. Penduduk kampung bekerjasama untuk menyembunyikan keluarga Leftenan Adnan. Namun, pihak Jepun telah menangkap Pak Saidi dan mengheretnya ke atas lori untuk di bawa ke Melaka. Pak Saidi tidak membiarkan mereka memaksanya lalu menikam beberapa orang tentera Jepun dengan kerisnya. Pak Saidi kemudiannya ditembak bertubi-tubi sehingga mati. Hal ini membuktikan bahawa Pak Saidi sangat berani menghadapi pihak musuh.

Bukti seterusnya ialah peristiwa Adnan berani menyertai pertandingan syarahan bahasa Inggeris. Adnan berlatih bersunguh-sungguh supaya fasih dalam bahasa Inggeris. Adnan sentiasa berlatih di hadapan keluarganya supaya berasa yakin dan mendapat keberanian menghadapi hari pertandingan tersebut. Akhirnya, kerana sikap rajin dan berani menghadapi cabaran tersebut Adnan telah memenangi pertandingan syarahan tersebut.


3 Bukti peristiwa nilai “tanggungjawab” :-

Novel yang saya kaji di tingkatan 4 ialah novel Leftenan Adnan Wira Bangsa karya Abdul Latip Talib. Terdapat banyak nilai dalam novel tersebut. Salah satunya ialah nilai tanggungjawab.

Bukti peristiwa nilai tanggungjawab yang pertama ialah peristiwa Adnan yang bertanggungjawab sebagai seorang anak. Adnan bertanggungjawab membantu ayahnya melakukan kerja-kerja untuk menyara kehidupan. Adnan selalu membantu ayahnya menoreh getah, bersawah padi, menangkap ikan dan membersihkan kebun durian selepas waktu persekolahan. Hal ini membuktikan nilai tanggungjawab dalam diri seorang anak yang baik.

Bukti berikutnya ialah peristiwa Adnan bertanggungjawab sebagai seorang pelajar. Adnan sentiasa merasakan kewajipan untuk ke sekolah. Oleh itu, walaupun basikal ayahnya telah rosak, Adnan tetap berkeras mahu ke sekolah. Adnan sedar bahawa pentingnya ilmu untuk mengubah kehidupan. Adnan mahu belajar bersungguh-sungguh supaya dapat mencapai cita-citanya. Terbuktilah bahawa Adnan mempunyai nilai tanggungjawab dalam dirinya.

Bukti seterusnya ialah peristiwa Sophia yang bertanggungjawab menyara anak-anaknya setelah kematian Leftenan Adnan. Sophia terpaksa bersusah payah kerana kehidupan pada zaman Jepun sangat kekurangan. Namun, rasa tanggungjawab sebagai seorang ibu memaksa Sophia bekerja keras dengan menoreh getah dan bercucuk tanam supaya dalam menyara dua anak lelakinya. Selepas zaman Jepun, Sophia menjadi guru semula mengajar di Sekolah Melayu Sungai Ramal. Hal ini membuktikan bahawa nilai tanggungjawab terdapat dalam diri Sophia.

KBR - FAKTOR PEMILIHAN KERJAYA

FAKTOR PEMILIHAN KERJAYA

Zaman beralih, musim berganti, demikianlah timbul tenggelamnya matahari dan bulan lalu kita kini masyarakat moden berada dalam era yang penuh dengan materialistik dan individualistik. Perubahan dari zaman pascaindustri ke pascaglobalisasi telah mewujudkan pelbagai peluang pekerjaan malah mewujudkan peluang pekerjaan yang dahulunya mustahil untuk difikirkan. Persaingan untuk mendapatkan pekerjaan juga semakin sengit kerana kesedaran masyarakat moden hari ini terhadap kepentingan melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi. Semakin maju dunia hari ini maka semakin banyak wujudnya peluang pekerjaan. Persoalannya di sini ialah, apakah faktor-faktor pemilihan kerjaya dalam kalangan generasi millenium yang berpendidikan tinggi hari ini?

Di mana ada gula, di situ ada semut. Peribahasa lama ini menganalogikan bahawa di mana ada peluang di situlah manusia berlumba-lumba mencari kesempatan. Dalam hal ini, semestinya kerjaya yang mempunyai prospek yang tinggi akan menjadi pilihan ramai. Hal ini dikatakan demikian kerana kerjaya berprospek tinggi mampu menjamin masa depan yang cerah dan bahagia. Sebagai contoh, kerjaya dalam bidang teknologi maklumat, pengkomputeran serta ahli perniagaan menjanjikan pendapatan yang lumayan memandangkan taraf hidup dan gaya masyarakat moden yang semakin maju. Kerjaya ini juga dapat membaiki taraf hidup diri dan keluarga. Malah, kerjaya ini mampu menaikkan nama negara serta menyumbang pendapatan dalam ekonomi negara. Ternyatalah bahawa kerjaya berprospek tinggi menjadi elemen pemilihan kerjaya generasi alaf baru.

Jika ditelusuri dengan lebih mendalam, kerjaya yang menjaminkan pendapatan setimpal juga turut dipertimbangkan dalam pemilihan kerjaya. Adakalanya, sesetengah kerjaya agak berisiko dan susah untuk dilaksanakan. Contohnya kerjaya seperti bidang pembinaan dan bidang sains. Bukan itu sahaja, ada juga bidang kerjaya yang memerlukan kelayakan yang terlalu tinggi lalu masa dan wang perlu dihabiskan demi mendapatkan ijazah lanjutan dalam bidang tersebut. Tamsilnya bidang pakar kedoktoran serta guaman. Namun, semua kerjaya ini tetap menjadi pilihan kerana pendapatan yang berbaloi serta lumayan. Malah pekerjaan ini juga amat mulia dalam kalangan masyarakat serta dihormati oleh orang ramai. Bak kata peribahasa, berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian, bersakit- sakit dahulu, bersenang-senang kemudian. Izharlah bahawa pendapatan yang lumayan menjadi pertimbangan utama dalam pemilihan kerjaya.

Cendekiawan Inggeris pernah berkata bahawa semiskin-miskin manusia adalah manusia yang miskin akhlaknya. Oleh itu, dalam kita mengejar kerjaya yang membawa kekayaan, janganlah kita lupa akan akhlak kita terhadap masyarakat. Biar apapun kriteria pemilihan kerjaya seseorang, pilihlah kerjaya yang sah dari segi agama dan moral. Janganlah kita menggunakan daya intelektual kita memilih kerjaya yang merosakkan ketenangan dan kebahagian masyarakat malah mendatangkan dosa dalam kehidupan. Misalnya, kepintaran dalam bidang teknologi maklumat janganlah digunakan dengan menjadi penggodam laman sesawang atau menjadi pakar modus operandi bagi perlakuan jenayah. Bukan itu sahaja, kebijaksanaan menjalankan perniagaan janganlah terlalu mementingkan keuntungan sehingga sanggup terlibat dalam gejala rasuah dan penipuan. Sebab itulah bagi sesetengah orang yang bersikap patriotik, sanggup memilih kerjaya sebagai tentera atau polis walaupun pendapatan tidak menjaminkan kekayaan. Hal ini demikian kerana kerjaya tersebut memberi kepuasan demi berbakti kepada nusa dan bangsa. Terbuktilah di sini bahawa pemilihan kerjaya yang berpendapatan halal harus menjadi keutamaan masyarakat moden yang berpaksikan materialistik.

Bulan semakin terang, bayang kian jelas, kata-kata semakin telus bahawa banyak elemen yang harus diperhatikan dalam memilih kerjaya masa depan. Remaja khususnya haruslah memilih kerjaya yang sesuai dengan kemampuan diri masing-masing. Bukan itu sahaja, minat yang tinggi juga harus ada supaya apa jua kerjaya yang diidamkan mampu dicapai dan mampu konsisten dalam menjalankan tugas. Semua kerjaya idaman mampu digapai jika kita memegang prinsip peribahasa, hendak seribu daya, tidak hendak seribu dalih. Tepuk dada tanyalah selera. Andalah penentu masa depan diri sendiri dan keluarga.

KBR - LANGKAH MENANGANI SALAH LAKU REMAJA

LANGKAH MENANGANI SALAH LAKU REMAJA

"Berikan aku sepuluh orang remaja waja, pasti aku bisa menggongcangkan dunia." Demikianlah kata-kata mantan Presiden Indonesia yang tersohor, Soekarno, yang jelas membawa maksud bahawa remaja merupakan tulang belakang sesebuah negara yang mampu menggerakkan jentera kemajuan sesebuah negara. Namun, amat menyedihkan apabila kita meneliti statistik salah laku remaja tahun 2017 yang dipaparkan dalam media arus semasa ketika ini. Sejumlah 67, 053 ribu remaja telah melakukan kesalahan ponteng sekolah manakala 6,917 telah terlibat dalam kancah jenayah. Kes-kes salah laku remaja kian merebak menjadi amalan biasa para remaja ibarat api dalam sekam. Menyedari hakikat yang pahit ini, pihak ibu bapa, sekolah dan kerajaan tidak wajar menutup sebelah mata kerana merekalah yang harus menyelesaikan kemelut yang memalukan negara ini sebelum kian parah ibarat kudis menjadi tokak. Persoalan yang bermain di ruang pemikiran ialah apakah prakarsa-prakarsa primer yang perlu digembeleng bagi mengatasi masalah salah laku dalam kalangan remaja modenisasi hari ini?

Pada pendapat saya, kemelut salah laku dalam kalangan generasi muda yang naif ini boleh di atasi dengan pemantauan ketat oleh ibu bapa. Hal ini dikatakan demikian kerana ibu bapalah pencorak kehidupan anak-anak sesuai dengan sabda Nabi Muhammad SAW iaitu anak-anak ibarat kain putih, ibu bapalah yang menentukan corak dan warnanya. Pemantauan oleh ibu bapa boleh dimulakan dengan mengenali latar belakang rakan-rakan anak mereka termasuk aktiviti yang kerap dilakukan oleh mereka. Bukan itu sahaja, kebebasan penggunaan telefon bimbit juga harus dikawal malah ibu bapa patut memantau status dan gambar yang dimuat naik oleh anak-anak di media sosial. Natijahnya, ibu bapa dapat menghidu dengan lebih awal segala tindakan salah anak-anak jika pemantauan ketat dilakukan. Tingkah laku baik anak-anak juga harus dikukuhkan dengan memahat kukuh ilmu agama dalam sanubari anak-anak. Hal ini bersesuaian dengan kata-kata Benjamin Franklin yang mengatakan bahawa jika manusia masih tetap jahat dengan adanya agama, bagaimana lagi jika tiadanya agama? Ternyatalah bahawa pemantauan ibu bapa mampu membendung perbuatan salah laku remaja yang diharapkan menjadi pewaris keluarga.

Cendekiawan Inggeris, William J.Siegal pernah menyebut, manusia tidak merancang untuk gagal, tetapi mereka gagal untuk merancang. Kata-kata ini berbaur sinis sekiranya kita gagal merancang masa depan generasi tonggak negara. Oleh itu, kita tidak dapat menafikan peri pentingnya peranan yang dimainkan oleh pihak sekolah. Sebagai institusi pembentuk masa depan, pihak sekolah melalui peranan guru-guru haruslah menekankan pendidikan akhlak dalam proses pembelajaran di dalam kelas dengan tidak mementingkan pencapaian terbaik dalam mata pelajaran sahaja. Malah, badan disiplin di sekolah haruslah telus dan tegas dalam mengimplimentasikan peraturan sekolah dan bukannya sekadar melepaskan batuk di tangga atau tidak bersungguh-sungguh. Jika guru-guru dan badan disiplin berjaya menjadi mata dan telinga untuk pihak sekolah dan ibu bapa, nescaya tiada kes salah laku yang akan terlepas dari pemantauan malah pelajar-pelajar akan takut untuk melanggar peraturan akibat takut dibuang dari sekolah. Ternyatalah bahawa sekolah turut memainkan peranan yang signifikan dalam mengurangkan jenayah dan salah laku golongan pelajar.

Memegang prinsip peribahasa, di mana ada kemahuan, di situ ada jalan, kita tidak harus berputus asa bagi mengembalikan bakal pemimpin dengan kita ke landasan yang betul. Pihak kerajaan terutamanya harus meletakkan usaha murni dengan menganjurkan kempen-kempen pencegahan jenayah bagi memupuk kesedaran terhadap impak dan natijah perlakuan salah laku yang menyakitkan mata. Kerajaan boleh menyalurkan kempen-kempen tersebut melalui media sosial yang menjadi kegilaan remaja serta menghebahkan seluas yang mungkin melalui media cetak dan elektronik. Kempen seperti Dadah Membawa Padah, Katakan Tidak Kepada Rokok serta Tiada Toleransi Terhadap Buli harus diwara-warakan dalam laman Facebook, Twitter dan berita-berita perdana setiap saluran televisyen. Pegawai berpangkat tinggi dalam jabatan polis juga perlu di hantar ke setiap sekolah untuk memberikan ceramah kesedaran terhadap hukuman ke atas juvana yang terlibat dalam jenayah sosial. Impaknya, remaja akan ketakutan membayangkan bentuk hukuman yang keras jika disabitkan kesalahan. Izharlah disini bahawa kempen pencegahan jenayah mampu meletakkan noktah terhadap perlakuan sumbang remaja masa kini.

Sebagai penutup wadah perbincangan topik yang hangat ini, ingin saya memetik kata-kata Nelson Mandela, pejuang dasar aparteid serta mantan presiden Afrika yang menyatakan bahawa "jika anda ingin melihat masa depan sesebuah negara, lihatlah keadaan remajanya". Oleh itu, bayangkanlah masa depan Malaysia tercinta ini jika statistik yang dipaparkan tersebut semakin meningkat pada tahun 2019 ini. Oleh itu, marilah kita seluruh rakyat Malaysia yang berintelektual tinggi, menggembeleng tenaga dan bersendeng bahu, memikul amanah membentuk generasi pemegang tampuk kepimpinan negara supaya celik minda dan sahsiah malah sedar akan bertanggungjawab yang tergalas di atas bahu masing-masing. Saya percaya, jika kita memegang prinsip peribahasa, jika tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat sagunya, pasti kita akan berjaya menjadi warganegara berpemikiran kelas pertama demi nusa tercinta.

Kebaikan Rumah Terbuka - CONTOH KARANGAN PELAJAR

Kebaikan Rumah Terbuka

Oleh : Low Su-Yunn (5A)

            Pada era pascaperindustrian dan pascaglobalisasi yang serba mencabar akal dan minda kita, amalan rumah terbuka telah menjadi lumrah pada sambutan hari perayaan bagi masyarakat majmuk di negara Malaysia. Kerencaman citra budaya dan keceriaan landskap sosial yang berwarna-warni dalam masyarakat Malaysia menjadikan Malaysia memiliki keunikan yang tersendiri. Setelah bertahun lamanya kita menghirup udara yang sama, kita kini boleh hidup bersama tanpa sebarang persengketaan. Malah, kita juga bersama-sama menyambut hari perayaan seperti Tahun Baru Cina, Deepavali, Hari Raya Aidilfitri dan lain-lain. Perayaan-perayaan ini selalu meniti dari bibir ke bibir masyarakat pada zaman pascakemerdekaan ini. Rakyat Malaysia sentiasa meraikan hari perayaan tersebut kerana kita percayai bahawa biar mati anak, jangan mati adat. Pada tahun 2000, kerajaan Malaysia telah memutuskan sebanyak enam perayaan dianggap sebagai perayaan utama yang diraikan julung-julung kalinya di peringkat kebangsaan. Dalam perkataan yang lain, rumah terbuka akan dianjurkan bersama kerajaan pusat dan kerajaan negeri untuk berkongsi kegembiraan pada saat tersebut bersama-sama. Menyedari usaha kerajaan yang gigih mengadakan rumah terbuka, persoalan yang sering berlegar-legar di gawang minda kita ialah apakah kebaikan-kebaikan amalan rumah terbuka?

Negara kita berbeza bangsa,

Berbeza pandangan perkara biasa.

Jangan dibiar menjadi bisa,

Hidup terancam sepanjang masa.

            Rangkap tersebut telah menunjukkan bahawa betapa berbeza agama serta bangsa anak watan Malaysia, kita tetap perlu bersatu padu. Sebagaimana yang kita ketahui, amalan rumah terbuka dapat mengeratkan perpaduan dan tali silaturahim pelbagai kaum. Realitinya, jika kita mengadakan rumah terbuka pelbagai kaum akan hadir ke majlis tersebut seperti orang Melayu, orang Cina, orang India, orang Iban, orang Kadazan dan sebagainya. Oleh itu, sudah pasti amalan ini dapat mengeratkan hubungan silaturrahim seperti isi dengan kuku. Hal ini dinyatakan demikian kerana wujudnya interaksi sosial antara kaum. Sebagai contohnya, pelancong dapat mencuba permainan tradisional seperti gasing, wau, catur Cina, kabaddi dan lain-lain. Dalam proses bermain permainan tradisional tersebut, pastilah mereka akan memahami budaya yang berlainan dan juga berkomunikasi dengan mereka. Kegiatan tersebut memainkan peranan yang amat signifikan terutamanya dalam golongan belia Malaysia. Tonggak negara harus dipupuk sejak kecil lagi agar berinteraksi dengan kaum lain kerana melentur buluh biarlah dari rebungnya. Demi mengelakkan sejarah hitam, iaitu Peristiwa 13 Mei berulang kembali dan pisang berbuah dua kali, kita hendaklah menjadikan majlis rumah terbuka sebagai medium untuk menyatukan rakyat. Tambahan pula, rumah terbuka dapat mengukuhkan hubungan antara rakyat dan pemimpin. Hal ini dinyatakan kerana pemimpin negara sanggup menunjukkan suri teladan dengan turun padang bagi meraikan hari perayaan dengan rakyat. Bak kata slogan negara, Kempimpinan Melalui Teladan. Rakyat akan berasa terharu dengan kesungguhan beliau dan menyokongnya. Sebagai tamsilannya, rakyat memberikan sokongan yang tidak berbelah bahagi sehingga sanggup hadir ke rumah terbuka di kediaman Perdana Menteri walaupun dari jauh. Selain itu, rumah terbuka dapat memupuk semangat kejiranan dalam masyarakat untuk menjayakan rumah terbuka. Masyarakat seharusnya tidak mementingkan diri ibarat kata mutiara yang berbunyi adat bernegeri memagar negeri, adat berkampung memagar kampung iaitu dengan bekerjasama bagai aur dengan tebing untuk mengadakan jamuan. Mereka akan berganding bahu menyediakan makanan tradisional, menghias kawasan perumahan dan menjalankan aktiviti gotong-royong. Memang tidak dapat dinafikan bahawa amalan rumah terbuka dapat merapatkan hubungan antara pelbagai bangsa

            Lanjutan daripada huraian yang dinyatakan di atas, ayuh kita capahkan lensa perbincangan kita kepada kemaslahatan rumah terbuka seterusnya iaitu menjamin keamanan, kemakmuran dan kestabilan negara. Sudah terang lagi bersuluh bahawa masyarakat berbilang kaum di negara kita sudah tentu mempunyai budaya dan agama yang berbeza. Perbezaan ini dapat diatasi jika adanya sikap memahami dan menerima adat resam dan kepercayaan kaum lain. Misalnya, perayaan yang berbeza seperti Tahun Baru Cina, Deepavali, Hari Raya Aidilfitri, Gawai Dayak dan Pesta Keamatan dapat diterima dengan tangan terbuka. Semasa majlis tersebut diadakan, setiap kaum akan menyediakan pelbagai juadah tradisi kaum-kaum masing-masing. Lagipun, juadah yang dihidangkan dapat memberikan gambaran tradisi setiap kaum. Sebagai contoh yang jelas, kaum Melayu akan menyajikan hidangan seperti rendang, ketupat dan lemang yang merupakan juadah wajib semasa menyambut perayaan Hari Raya Aidilfitri. Bagi orang Cina, mereka akan menyajikan limau mandarin sebagai juadah wajib kerana dapat membawa tuah kepada hidup mereka. Sekiranya kita menghormati variasi budaya tersebut, kita dapat mengelakkan perselisihan faham antara rakyat pelbagai kaum dan mewujudkan masyarakat yang hidup dalam keadaan yang aman dan harmoni seperti bak kata pepatah, bulat air kerana pembetung, bulat kata kerana muafakat. Tambahan pula, para tetamu dapat beramah mesra dengan tetamu lain. Sebagai analoginya, mereka berbual mesra, bertegur sapa dengan orang ramai semasa menghadiri rumah terbuka. Ketika kita memahami budaya kaum lain, kita dapat melupakan pertentangan pendapat, perbezaan ideologi dan perbezaan konsep politik. Keadaan ini persis kata orang tua buang yang keruh, ambil yang jernih. Oleh itu, kita dapat mengelakkan pergaduhan dan perbalahan dalam kalangan masyarakat. Tegasnya, amalan rumah terbuka dapat mewujudkan masyarakat yang harmoni tanpa perasaan syak wasangka.

            Jika ditinjau daripada satu lagi perspektif, penganjuran majlis rumah terbuka dapat mengurangkan penglibatan remaja dalam gejala sosial. Hal ini demikian kerana remaja akan melibatkan diri dalam persembahan seperti nyanyian, lakonan dan sketsa. Mereka tidak membazirkan masa mereka dan terjebak dalam gejala sosial seperti vandalisme, gengsterisme, membuli dan sebagainya. Presiden Soekarno pernah berkata, “Berikan saya sepuluh orang remaja, nescaya akan saya gegarkan dunia ini”. Ungkapan tersebut telah menggambarkan betapa gahnya peranan remaja sebagai penentu pembangunan dan kemajuan negara pada masa hadapan. Jadi, remaja patutlah menyertai persembahan ataupun persediaan rumah terbuka. Sebagai analoginya, mereka akan membabitkan diri dalam aktiviti gotong-royong seperti membersih, mengemas dan menyediakan atur cara majlis. Hal ini dapat mengalihkan perhatiannya daripada gejala sosial. Lebih-lebih lagi, hal ini dapat menyemai nilai-nilai murni sejagat pada golongan muda. Cuba kita bayangkan bagaimana keadaan sekiranya tiada bantuan dan kerjasama daripada orang lain, terutamanya golongan muda yang kuat dari segi fizikal? Mungkinkah majlis rumah terbuka dapat dijalankan dengan jayanya? Dalam konteks ini, kebiasaannya remaja dengan ahli keluarganya akan bergotong-royong, membanting tulang dan bekerjasama ibarat aforisme, yang berat sama dipikul, yang ringan sama dijinjing. Oleh hal yang demikian, pemuda akan meluangkan lebih banyak masa bersama-sama ahli keluarga dan secara tidak langsung dapat mengeratkan hubungan silaturahim dalam hubungan kekeluargaan. Rumah terbuka amat dititikberatkan agar sistem kekeluargaan akan sentiasa wujud dengan kukuh bukannya semakin layu dan pudar. Generasi muda dapat mengenali mereka yang tua dan meluahkan perasaan rindu kepada mereka. Senario ini dapat mencerminkan yang tua dihormati, yang muda disayangi. Sementara itu, remaja lebih menghargai adat resam dan kebudayaan di Malaysia. Tamsilnya, menziarahi saudara-mara dan bersalaman dengan mereka. Mereka juga gemar untuk memakai pakaian tradisional pada setiap tahun. Pendek kata, rumah terbuka dapat mengurangkan risiko remaja terlibat dalam kegiatan negatif.

            Namun demikian, sesuatu hakikat yang tidak boleh dikesampingkan ialah rumah terbuka dapat meningkatkan imej negara di persada dunia. Dalam majlis tersebut, rakyat Malaysia yang bersikap ramah mesra, berbudi Bahasa, saling membantu dan bertolak ansur dalam kalangan rakyat telah menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara yang beradab. Al-Ghazali Bayruni, seorang ilmuwanan Islam pernah berkata “hidup biar beradab, bukan hidup untuk biadap”. Ungkapan tersebut telah membuktikan bahawa masyarakat Malaysia berjaya bertoleransi antara satu sama lain kerana kita merupakan orang yang beradab. Sikap tersebut dapat dicontohi oleh pelancong asing sekali gus meningkatkan imej negara. Tambahan pula, pelancong asing memang gemar sesuatu yang baharu. Maka, sikap toleransi dan persefahaman multietnik yang ditunjukkan oleh rakyat Malaysia sudah menjadi salah satu daya tarikan yang kuat dalam kalangan pelancong asing. Hal ini disebabkan oleh konsep ke bukit sama didaki, ke lurah sama dituruni telah lama sebati dan menjadi pegangan utuh masyarakat kita. Hakikatnya, rumah terbuka dapat mengangkat nama negara ke peringkat antarabangsa. Pelancong juga teringin melihat kebudayaan unik ini yang dipersembahkan dalam bentuk yang asli. Sebagai contoh, tuan rumah memakai pakaian tradisional masing-masing. Hal ini dapat memajukan industri pelancongan kerana pelawat asing akan teruja dengan cara-cara masyarakat majmuk menyambut perayaan melalui rumah terbuka. Pengalaman pelancong asing meraikan pelbagai perayaan di Malaysia akan menyebabkan nama Malaysia menjadi buah mulut di segenap empat penjuru dunia ini. Jadi, tuan rumah patutlah memastikan kawasan di sekitar rumah terbuka bersih setelah majlis berakhir. Selain itu, prasarana yang cekap dan cepat patutlah disediakan bagi menyambut kedatangan pengunjung. Pihak kerajaan hendaklah meningkatkan kemudahan pengangkutan seperti jalan raya, pengangkutan udara dan penginapan seperti hotel untuk keselesaan para pelancong. Intihanya, konsep rumah terbuka dapat meningkatkan reputasi Malaysia di persada antarabangsa.

            Dari kaca mata yang berbeza, menganjurkan rumah terbuka dapat memupuk semangat patriotik dan jati diri masyarakat Malaysia. Hal ini disebabkan kerana rakyat akan berasa bangga akan negara apabila kita meraikan setiap perayaan bersama-sama walaupun berbeza daripada tradisi perayaan sendiri. Kepelbagaian adat budaya yang datang daripada variasi perkauman di negara ini kesan daripada penjajahan berates-ratus tahun lamanya. Dasawarsa ini, rakyat Malaysia telah gigih menjamin keharmonian di negara kita serta memelihara warisan budaya tersebut. Kita sayang akan tanah air ini kerana kita bersyukur bahawa kita dapat menghadiri rumah terbuka tanpa mengira warna kulit, bangsa, kaum, agama dan sebagainya. Sikap perpaduan ibarat kata mutiara, bersatu kita teguh, bercerai kita roboh. Segala keistimewaan ini telah menimbulkan rasa cinta akan negara terhadap rakyat Malaysia. Di samping itu, para tetamu menggunakan Bahasa Kebangsaan, iaitu bahasa Melayu sebagai bahasa komunikasi utama dalam setiap majlis rumah terbuka. Setiap kaum di Malaysia menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pertuturan semasa berinteraksi antara satu dengan yang lain. Tambahan pula, rumah terbuka bukan sahaja menjadi landasan dan titik pertemuan antara pemimpin dengan rakyat tanpa mengira bangsa dan agama dalam setiap majlis. Semasa menteri-menteri dan rakyat saling bermesra, pemimpin dapat menyelami permasalahan rakyat dan memahami kehendak rakyat dengan lebih telus. Izharlah bahawa semangat patriotik dan jati diri akan dipupuk kerana tidak terpengaruh daripada anasir budaya asing.

            Bulan kian terang, bayang kian jelas, ternyatalah bahawa rumah terbuka yang diadakan telah membawa pelbagai manfaat dari pelbagai sudut dan aspek yang telah diketengahkan. Sesungguhnya, ikatan yang terjalin antara kaum di Malaysia adalah pengikat kepada keharmonian sejagat. Sebagai tuan rumah dalam majlis rumah terbuka, kita hendaklah sentiasa berlapang dada dan mengalu-alukan tetamu yang hadir tanpa mengira kaum dan kedudukan sosialnya. Persis kata peribahasa, kecil tapak tangan, nyiru saya tadahkan. Di samping itu, setiap kaum haruslah meneruskan pelaksanaan majlis rumah terbuka pada musim perayaan, terutamanya pihak kerajaan. Pihak kerajaan patutlah menggalakkan penganjuran rumah terbuka dan tidak melaksanakan tugas seperti melepaskan batuk di tangga. Bak kata orang tua, pengayuh sayang dibasahkan, sampan tidak akan sampai seberang, yang bermakna tanpa usaha tidak tercapailah tujuannya. Oleh itu, jika tidak berusaha mempromosikan amalan rumah terbuka, kita tidak akan mengetahui manfaatnya kepada kita. Sahutlah cabaran dan hadapilah dengan semangat biar putih tulang, jangan putih mata untuk menunaikan impian nusa tercinta ini ke arah sebuah negara yang Cemerlang, Gemilang dan Terbilang!

Kebaikan Industri Pelancongan Terhadap Rakyat Dan Negara - CONTOH KARANGAN PELAJAR

Kebaikan Industri Pelancongan Terhadap Rakyat Dan Negara

Oleh: Tsui Yi Wern (5A)

            Zaman beralih, musim berubah yang menandakan bahawa masyarakat Malaysia perlulah berasa bertuah kerana dapat menjadi anak bangsa Malaysia yang begitu bahagia demi masa yang kian beredar ini. Hal ini dikatakan demikian kerana kedudukan Malaysia yang berada dalam lingkungan api Pasifik adalah bebas dari segala ancaman bencana alam yang mengejutkan. Bukan itu sahaja, negara kita yang telah menyambut kemerdekaan yang ke-62 pada tahun ini telah menikmati keamanan dan kesejahteraan selama itu juga. Malaysia merupakan sebuah negara yang terletak di garisan Khatulistiwa. Lokasi yang strategik tersebut telah mewujudkan cuaca negara kita panas dan lembap sepanjang tahun itu. Keadaan negara kita telah menarik minat pelancong asing untuk melawat ke negara kita. Persoalan yang sedang bermain-main di minda kita ialah, apakah kebaikan industri pelancongan terhadap rakyat dan negara kita?

            Antara kebaikan perdana yang diimpakkan oleh industri pelancongan ialah industri pelancongan tersebut telah memberi peluang pekerjaan kepada rakyat Malaysia. Contohnya, masyarakat tempatan boleh menjadi usahawan untuk memonopolikan perniagaan dan segala urusan perkhidmatan di sekeliling tempat pelancongan. Sebagai tamsilan, perkhidmatan seperti penginapan, makanan, atau pun industri kraftangan berpeluang untuk terus dikembangkan di sekitaran kawasan tempat pelancongan. Masyarakat Malaysia harus mengambil peluang tersebut untuk meningkatkan gaji dan taraf hidup masing-masing. Sekiranya tempat tersebut menjadi tempat pelancongan di negara kita, sudah tentunya ramai masyarakat Malaysia akan datang meneroka kawasan tersebut untuk mencari rezeki kerana bak kata pepatah di mana ada gula, di situ ada semut. Rakyat yang mengusahakan industri pelancongan di lokasi Malaysia yang di kelilingi oleh keindahan alam semula jadi seperti Bukit Fraser, Tanah Tinggi Cameron dan Pulau Tioman dapat mewujudkan peluang pekerjaan dan mengelakkan masalah pengangguran dalam kalangan rakyat supaya taraf hidup rakyat dapat diperbaiki. Bukan itu sahaja, masyarakat Malaysia juga boleh mempunyai ilmu yang lebih mendalam tentang sejarah dan gaya hidup tempat pelancongan tersebut melalui pengusahaan industri pelancongan. Oleh itu, mereka dapat menjadi pemandu pelancong yang penuh dengan informasi tempatan untuk disampaikan kepada para pelancong. Jelaslah bahawa industri pelancongan memainkan peranan yang penting untuk memberi peluang pekerjaan kepada rakyat Malaysia. Oleh itu, rakyat Malaysia perlu bijak merancang strategi mengusahakan industri pelancongan negara kita supaya kita terus berkembang pesat kerana Willian J. Siegal pernah berkata “manusia tidak merancang untuk gagal, tetapi gagal untuk merancang.”

            Jika ditinjau dari sudut pandangan yang sama, industri pelancongan juga memberi peluang masyarakat Malaysia untuk memperkenalkan budaya tempatan ke seantero dunia. Negara kita terdiri daripada pelbagai kaum iaitu kaum Melayu, Cina, India, Iban, Kadazan, Bidayuh, Murut, Melanau dan sebagainya. Bak kata pepatah, banyak udang banyak garam, banyak orang banyak ragam. Kesemua kaum ini mempunyai budaya dan adat yang berbeza. Bukan itu sahaja, cara hidup sesebuah kaum juga berbeza di seluruh negara. Oleh itu, masyarakat Malaysia telah banyak mengamalkan nilai toleransi dalam kehidupan seharian supaya dapat mengekalkan keharmonian antara kaum. Dengan perkembangan industri pelancongan yang maju di negara kita, masyarakat Malaysia boleh mengusahakan penghasilan kraftangan untuk dijual kepada pelancong sebagai cenderamata. Seterusnya, tarian tradisional ataupun makanan trdisional juga boleh disediakan di pusat penginapan seperti percutian inap desa supaya pelancong dapat mengenali budaya-budaya yang tak lapuk dek hujan, tak lekang dek panas tersebut. Industri pelancongan membenarkan pelancong untuk mencuba gaya hidup yang berlainan kerana tak kenal maka tak cinta dan hal tersebut boleh dijadikan kenangan manis kepada rakyat Malaysia dan juga pelancong pada masa yang sama. Tegasnya, industri pelancongan dapat mengekalkan budaya negara kita dan juga memastikan budaya kita terus diwarisi kepada generasi yang akan datang kerana rakyat Malaysia dapat menghayati budaya kita melalui pelancongan.

            Impak penting yang dikesankan adalah industri pelancongan juga menyebabkan rakyat Malaysia mampu bergaul dengan masyarakat tempat lain. Hal tersebut akan meningkatkan kemahiran komunikasi seseorang. Dalam konteks ini, bahasa kebangsaan iaitu bahasa Melayu dan bahasa antarabangsa iaitu bahasa Inggeris dapat digunakan dalam pertuturan sewaktu rakyat Malaysia berinteraksi dengan pelancong. Hal tersebut dapat meningkatkan daya intelektual masyarakat negara kita supaya rakyat negara kita setanding dengan masyarakat negara-negara maju yang lain, ibarat peribahasa, duduk sama rendah, berdiri sama tinggi. Seterusnya, masyarakat Malaysia juga mampu melakukan pertukaran pengalaman dari segi budaya ataupun teknologi. Hal ini dikatakan demikian kerana apabila masyarakat bergaul dengan pelancong, mereka boleh meningkatkan kemahiran dan pengetahuan dengan lebih efektif. Contohnya, borang maklum balas boleh disediakan di tempat pelancongan supaya pelancong dapat mengisi borang untuk menerangkan pengalaman dan pendapat tentang aspek-aspek yang digemari atau perlu dipertingkatkan supaya rakyat Malaysia boleh membuat penambahbaikan yang sewajarnya untuk menaik taraf perkhidmatan yang ditawarkan. Impaknya, industri pelancongan akan terus membangun lalu taraf hidup masyarakat dipertingkatkan. Oleh itu, industri pelancongan perlu dipergiat kerana industri tersebut merupakan medium dan medan rakyat Malaysia untuk melakukan pertukaran idea dengan pelancong.

            Jika kita selusuri lubuk minda dengan lebih mendalam, tidak dinafikan bahawa negara kita juga memperoleh manfaat daripada industri pelancongan negara kita dari segi perkembangan ekonomi. Ekonomi negara kita dapat dimajukan dengan pembangunan industri pelancongan Malaysia. Hal tersebut demikian kerana pelancong akan berbelanja di tempat pelancongan dan perbelanjaan tersebut dianggap sebagai modal yang boleh membangunkan bidang yang diusahakan oleh masyarakat Malaysia. Bukan itu sahaja, keindahan dan keselesaan lokasi pelancongan Malaysia juga menarik minat pelancong asing datang ke negara kita untuk berbelanja. Sebagai buktinya, mereka akan berbelanja ke atas makanan, barangan keperluan asas, perkhidmatan, pengangkutan dan perhubungan serta penginapan di negara kita. Hal tersebut telah membawa kepada kemasukan mata wang asing ke negara kita untuk meningkatkan ekonomi negara Malaysia. Dengan perkembangan ekonomi yang pesat, negara kita akan mempunyai dana yang cukup untuk meningkatkan infrastruktur di Malaysia supaya prasarana di Malaysia menjadi antara yang paling selesa dan kondusif yang boleh dinikmati oleh pelancong dan juga rakyat Malaysia. Selain infrastruktur, kerajaan juga mampu menggunakan wang tersebut dalam aspek pendidikan dan kesihatan masyarakat supaya taraf hidup anak bangsa Malaysia ditingkatkan. Jadi, jelaslah bahawa industri pelancongan banyak menyumbang kepada perkembangan ekonomi negara kita.

            Implikasi yang tidak kurang impaknya adalah industri pelancongan juga boleh mengukuhkan hubungan diplomatik yang erat antara Malaysia dengan negara-negara yang lain. Contohnya, Malaysia telah menghantar agen ke negara lain untuk melakukn persidangan untuk bermesyuarat tentang perkembangan dan promosi bidang pelancongan Malaysia. Pakej pelancongan yang menarik juga ditawarkan ke negara lain untuk mempelawa pelancong asing supaya datang ke negara kita untuk melancong. Seterusnya, program ‘Cuti-cuti Malaysia’ yang bermatlamat untuk meningkatkan bilangan pelancong melawat ke negara kita juga dilancarkan oleh kerajaan hampir saban tahun. Tidak dinafikan usaha-usaha yang dilakukan oleh kerajaan telah mendatangkan hasil yang lumayan kepada negara kita. Hal ini demikian kerana perkembangan industri pelancongan telah menarik pelaburan ke negara kita. Contohnya, kereta hasilan Malaysia yang berjenama ‘Proton’ telah menarik perhatian pelabur China untuk melabur negara kita. Dalam konteks tersebut, negara kita dapat mencapai kemajuan dari pelbagai segi walaupun industri pelancongan hanya merupakan satu sektor kecil di negara kita. Orang cerdik pandai pernah berkata, yang kecil jangan disangka anak, yang besar jangan disangka bapa. Sudah terang lagi bersuluh, kita tidak boleh menafikan keupayaan industri pelancongan dalam membawa perkembangan kepada negara kita melalui hubungan diplomatik antara negara-negara luar yang terjalin baik.

            Akhirulkalam, bidang pelancongan merupakan industri yang sangat penting bagi menjamin kemajuan negara kita. Hal ini dikatakan kerana kebaikan yang didatangkan oleh industri pelancongan bukan sahaja dapat dimanfaatkan oleh negara Malaysia, bahkan semua anak bangsa yang tinggal di Malaysia. Menyedari hakikat tersebut, rakyat Malaysia dan pihak kerajaan haruslah berganding bahu ibarat kata seikat bagai sirih, serumpun bak serai untuk memajukan industri pelancongan negara kita. Hal ini demikian kerana perkembangan sektor pelancongan Malaysia merupakan tanggungjawab kita bersama yang perlu dipikul seperti peribahasa Melayu yang berbunyi, “berat sama dipikul, ringan sama dijinjing.” Oleh itu, masyarakat Malaysia tidak boleh mengamalkan sikap seperti enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masing dengan mementingkan diri dan menuding jari ke mana-mana pihak dalam usaha mencapai kemajuan industri pelancongan. Bak kata pujangga, kalau tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat sagunya. Peribahasa tersebut memanifestasikan bahwa kita perlulah melakukan segala langkah yang proaktif dan pragmatif untuk memajukan sektor pelancongan tersebut dengan sedaya upaya sebelum nasi menjadi bubur. Jelaslah bahawa usaha yang sempurna perlu diambil oleh rakyat dan pihak kerajaan untuk memajukan industri pelancongan supaya kita mendapat manfaat daripadanya. Negara Maju Rakyat Sejahtera!

Kepentingan Sikap Tabah Dalam Menghadapi Dugaan - CONTOH KARANGAN PELAJAR

Kepentingan Sikap Tabah Dalam Menghadapi Dugaan 

Oleh: Low Su-Yunn (5A)

            Dalam keasyikan negara menari rancak bersama bayang-bayang pembangunan yang bergerak pantas, Malaysia telah menonjolkan diri sebagai negara yang cemerlang secara holistik dengan mencapai kejayaan dalam pelbagai bidang. Misalnya, bidang pelancongan, sukan, teknologi dan sebagainya. Namun demikian, segala kejayaan tersebut berasal dari usaha dan peluh rakyat yang telah menghadapi dugaan sejak zaman remaja mereka. Bagi mengukuhkan negara Malaysia sebagai negara yang mampu berdiri sama tinggi, duduk sama rendah dengan negara lain, pewaris negara kita telah memiliki keazaman yang tinggi untuk mengatasi segala cabaran dalam kehidupannya. Persoalannya, apakah kemaslahatan sikap tabah bagi menghadapi dugaan dalam remaja pada alaf siber ini?

            Pada realitinya, tidak dapat dinafikan bahawa sikap ketabahan dapat mencungkil bakat dan potensi remaja. Remaja mempunyai potensi yang tidak terhad dan sepatutnya dipupuk sejak kecil lagi kerana melentur buluh biarlah dari rebungnya. Namun begitu, bagi memetik bintang kejayaan dalam sesuatu bidang, tonggak negara kita patutlah bersikap tabah apabila menghadapi sesuatu kekangan. Hal ini dinyatakan kerana jika remaja berputus asa tanpa menghabiskan persiapan yang patut dilakukan, mereka akan kembali ke sifar dalam usaha tersebut dan tidak dapat memanjat ke darjat yang lebih tinggi. Sebagai tamsilan, remaja yang berminat untuk menjadi saintis perlulah meneruskan usahanya untuk mencipta sesuatu yang kreatif dan inovatif. Apabila gagal, mereka sewajarnya mengenal pasti kesilapan mereka dan gigih membetulkannya. Seorang yang bijaksana, Horne pernah berkata bahawa orang yang takut menghadapi kesukaran selamanya tidak akan maju. Ungkapan tersebut telah membuktikan bahawa betapa pentingnya kecekalan dalam perjalanan memupuk bakat sendiri. Jika ingin berdiri di puncak negara, belia mestilah memerah segala tenaganya. Natijahnya, pemuda yang mempunyai bakat mestilah dapai dicungkil sekiranya mereka memiliki keinginan yang tinggi untuk berjaya.

            Lanjutan daripada huraian yang telah dinyatakan di atas, remaja yang bersikap tabah ketika menghadapi rintangan dapat mendorong remaja untuk berpegang teguh kepada prinsip sendiri. Ketika menghadapi cabaran, remaja yang masih berusia setahun jagung, berdarah setampuk pinang ini mudah menggunakan cara yang agresif bagi mengatasi rintangan tersebut. Mereka yang tidak tahu membezakan yang mana intan, yang mana kaca atau membezakan baik buruk yang akan dipengaruhi oleh rakan sebaya. Oleh hal yang demikian, mereka yang tidak memiliki jati diri yang tinggi dan hanya mencari jalan untuk mengelakkan diri daripada berdepan dengan dugaan tersebut. Sebagai contohnya, mereka akan terbuai dalam dunia yang mengalpakan, iaitu terlalu khusyuk dalam dunia hiburan atau mengamalkan hedonisme. Mereka mudah terjebak dalam anasir negatif seperti menagih dadah dan merokok untuk melepaskan tekanan mereka. Jadi, sikap ketabahan dapat memastikan pemuda tidak terlibat dalam aktiviti negatif dan mengekalkan akhlak baik walaupun dalam kesusahan. Prof. Hamka pernah berkata, semiskin-miskin orang adalah orang yang miskin budi pekertinya. Izharlah bahawa ketabahan dalam masa kesusuahan dapat mengawal tingkah laku pewaris negara daripada melakukan sesuatu yang jahat.

Pada era pascaperindustrian dan pascaglobalisasi yang serba mencabar akal dan minda kita, sikap ketabahan akan memberi keyakinan dan keberanian kepada generasi muda. Hal ini demikian kerana remaja yang tabah akan percaya kepada diri sendiri. Keyakinan dan keberanian tersebut akan menjadi dorongan serta galakan kepada mereka. Apabila mereka berani untuk berdepan dengan cabaran dalam kehidupan mereka, mereka tidak akan berasa takut atau gerun akan dugaan besar yang berada di depan mereka. Sebaliknya, mereka akan percaya akan keupayaan sendiri dan sanggup mengorbankan masa serta tenaga mereka untuk berjaya. Biar kita ambil contoh remaja yang telah membina perniagaan melalui e-dagang. Mereka merupakan insan yang berani dan yakin akan kualiti produk sendiri walaupun mereka perlu menanggung risiko yang tinggi. Selain itu, mereka juga bersikap amanah dan berani bersaing dengan syarikat besar lain. Mereka percaya bahawa kepercayaan yang ditimbulkan oleh pelanggan akan membawa keuntungan yang paling besar kepada mereka. Oleh itu, persaingan sengit dalam pasaran hanya akan menggalakkan mereka untuk meningkatkan kualiti produk, bukan menambahkan beban mereka. Bak kata mutiara, sedikit-sedikit, lama-lama menjadi bukit. Tegasnya, remaja yang tabah akan memiliki keyakinan dan rela mula dari langkah pertama yang kecil. Lihatlah betapa mendalamnya puisi di bawah:

Silakan, silakan,

Tunjukkan kemampuan dan keupayaanmu,

Atas kreatifmu,

Atas kemahuanmu,

Dengan karya bisamu,

Kau bisa atas keyaninanmu.

Bulan kian terang, bayang kian jelas, terbuktilah bahawa sikap ketabahan dalam menghadapi cabaran dalam kehidupan merupakan kunci utama untuk berjaya. Maka, generasi muda patutlah tabah semasa kesusahan dan gigih untuk menyumbang kepada negara Malaysia. ‘Pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara’ merupakan slogan yang sering dilaung-laung pada masa kini. Slogan ini telah membuktikan bahawa golongan remaja merupakan aset dan tonggak negara. Mereka merupakan penentu masa depan negara kita. Mereka ialah bakal pemimpin negara yang dapat membawa Malaysia ke arah yang cerah. Wahai anak watan Malaysia, sahutlah cabaran dan hadapilah dengan semangat habis kapak berganti beliung dan biar putih tulang, jangan putih mata untuk menunaikan impian nusa tercinta ini ke arah cemerlang, gemilang dan terbilang! Malaysia Boleh!

CARA BELAJAR YANG BERKESAN - CONTOH KARANGAN PELAJAR

Cara Belajar Yang Berkesan

Oleh : Long Yuxuan (5A)

Yang bulat tidak datang bergolek, yang pipih tidak melayang. Peribahasa lama ini telah menyatakan bahawa untuk mendapat rezeki lumayan atau keuntungan, seseorang haruslah berusaha sedaya upaya. Menurut kata-kata pakar Fizik terkenal, Albert Einstein, “ilmu tanpa agama adalah buta, agama tanpa ilmu adalah lumpuh.” Kata-kata ini benar dan menegur seseorang untuk selalu menimba ilmu pengetahuan serta perkembangan diri dari aspek agama dan rohaniah secara seimbang dengan mementingkan kedua-duanya. Dalam era pascaperindustrian dan pascaglobalisasi yang sering mencabar akal dan minda ini,  kita telah menyumbang kepada ekonomi pesat yang memerlukan remaja yang lebih berintelektual dan lebih berinovatif. Dalam konteks ini, untuk seseorang remaja terus berdaya maju dan mencapai kejayaan dalam kehidupan, dia seharusnya belajar dengan bersungguh-sungguh. Bak kata orang-orang tua, kalau tidak dipecahkan ruyung, manakah dapat sagunya. Sekiranya anak bangsa kini hendak mencapai kejayaan, kita hendaklah berusaha. Oleh itu, pendidikan telah menjadi teras kemajuan seseorang pada peringkat individu, masyarakat dan negara. Izharlah bahawa pendidikan dan keputusan pelajar dipentingkan dalam era teknologi dan informasi ini, dan semua remaja haruslah berdaya maju sebelum nasi menjadi bubur. Persoalannya, apakah cara-cara untuk belajar dengan berkesan?

            Menurut kata-kata William J.Siegal, “manusia tidak merancang untuk gagal, tetapi gagal untuk merancang.” Nasihat beliau telah menegur manusia terutamanya remaja kini untuk membuat persediaan, persiapan dan rancangan sejak awal lagi, bak kata pepatah sediakan payung sebelum hujan. Antara cara untuk belajar yang berkesan ialah membuat jadual waktu. Generasi-Z kini sering menghadapi cabaran dan dugaan yang berkaitan dengan masa. Hal ini demikian kerana untuk berjaya dalam masyarakat pesat ini, seseorang akan lebih menyertai aktiviti-aktiviti kokurikulum di sekolah atau menyertai pertandingan di luar sekolah. Aktiviti-aktiviti tersebut telah banyak menggunakan masa remaja dan menjejaskan keputusannya. Oleh itu, sebuah jadual waktu perlulah dirancang untuk mengatur masa seseorang dengan lebih sistematik, persis kata-kata orang Melayu, masa itu emas. Sebuah jadual yang baik mestilah mengandungi masa untuk belajar, masa untuk aktiviti bersukan, kokurikulum dan beriadah. Hal ini adalah untuk mengurangkan tekanan seseorang remaja dan dapat mendidik akhlak serta pemikiran yang positif. Jika aktiviti-aktiviti disusun dan dirancang dengan baik, seseorang remaja tidak akan mengabaikan aktviti kokurikulum serta mengelakkan kemerosotan aspek akademiknya. Tegaslah bahawa membuat sebuah jadual waktu dapat menyedia seseorang remaja untuk menghadapi cabaran dan dugaan kehidupan dengan lebih produktif tanpa tekanan.

Jika ditinjau dari sudut dimensi yang sama, mengamalkan tabiat mengulangkaji pelajaran merupakan teras kejayaan seseorang remaja. Teknologi-teknologi baharu yang diperkenalkan seperti cendawan tumbuh selepas hujan telah menjadi daya perhatian semua remaja. Walau bagaimanapun, kita seterusnya mengamalkan nilai berdisiplin dan berdikari untuk mengulang kaji pelajaran. Hal ini penting kerana perkara-perkara yang telah diajar dalam kelas mudah untuk dilupakan. Ahli-ahli sains telah membuktikan bawah 10 peratus yang diajar oleh guru sekolah diingat oleh pelajar selepas 1 bulan. Oleh itu, kita dapat mengekalkan ingatan fakta-fakta dan teori yang diajar oleh guru jika kita rajin mengulang kaji.  Tambahan pula, seseorang remaja seharusnya menetapkan masa yang tetap untuk mengulangkaji. Contohnya 1 jam sehari, setiap malam pada pukul 8 hingga 9. Dengan menggunakan cara ini, seseorang remaja akan lebih terbiasa dengan tabiat mengulang kaji dan tidak akan mengelakkannya sesuai dengan kata-kata aforisme lama, alah bisa tegal biasa. Justeru, seseorang remaja yang ingin belajar dengan berkesan haruslah melakukan  latihan intensif melalui buku-buku latihan atau kertas peperiksaan tahun-tahun lepas. Cara ini sangat penting terutamanya dalam bidang Matematik dan Fizik. Hal ini demikian kerana bidang-bidang tersebut bergantung kepada aspek teori dan aplikasi dalam kehidupan dan dengan melatih minda kita untuk mengaplikasikan bahan yang dipelajari, secara tidak langsung informasi penting dapat dikekalkan. Tambahan pula, seseorang yang rajin membuat buku latihan akan lebih memahami format dan struktur soalan yang ditanya dalam peperiksaan. Hal ini dapat melatih remaja tersebut dalam teknik jawab yang betul serta jawapan lebih tepat. Tuntasnya, salah satu cara untuk belajar dengan berkesan ialah untuk mengulang kaji pelajaran serta membuat latihan intensif melalui buku latihan.

Bak kata pepatah, badan cergas, minda cerdas. Salah satu cara yang efektif lagi pragmatik yang telah diabaikan oleh generasi muda untuk belajar dengan berkesan ialah mengamalkan gaya hidup sihat. Seseorang remaja haruslah menjalankan aktiviti senaman, makan makanan berkhasiat, tidur awal dan sebagainya jika hendak menjadi pelajar yang cemerlang. Sebuah kajian tempatan telah dibuat dan menyatakan 70 peratus atlet negara merupan pelajar cemerlang di sekolah seperti Datuk Nicole Ann David. Hal ini demikian kerana semasa melakukan aktiviti senaman, sel-sel di badan kita dapat menghantar oksigen ke otak dengan lebih efisien serta dapat menyumbang kepada otak yang berfungsi dan bertindak dengan lebih cepat dan tepat. Tambahan pula, aktiviti senaman yang dilakukan juga meningkatkan aliran darah ke organ-organ dengan lebih cepat dan tidak akan berasa keletihan semasa berada dalam kelas. Di samping itu, seseorang remaja juga mestilah mendapat masa tidur yang secukupnya. Pada usia 13 hingga 17 tahun, pakar sains telah menyarankan bahawa ritma sirkadian kita memerlukan sekurang-kurangnya 8 jam untuk tidur. Maka, hakikat remaja yang ingin tidur selepas tengah malam kian membimbangkan. Oleh itu, kita haruslah mendisiplinkan diri dan tidur pada masa yang ditetapkan. Perkara ini penting untuk mengelak keadaan lesu di sekolah pada hari esoknya. Selain itu, pemakanan yang seimbang juga penting untuk belajar dengan berkesan. Remaja-remaja kini sering memilih makanan segera dan makanan ringan seperti burger, mi segera dan kentang goreng. Pengambilan makanan-makanan ini akan menyumbang kepada kesan-kesan negatif seperti obesiti tekanan darah tinggi. Jika menghidapi dengan penyakit kronik tersebut, seseorang remaja tidak dapat memberi perhatian penuh di kelas dan terpaksa mengabaikan pendidikan untuk mengubati penyakitnya. Selain itu, pengambilan air berkarbonat seperti Coke dan Pepsi mempunyai kandungan gula serta sodium glutanat yang tinggi. Hal ini akan memberi tenaga segera kepada pengguna tetapi mereka akan berasa keletihan selepas beberapa jam. Tambahan pula, pengambilan minuman tersebut akan menyumbang kepada penyakit kencing manis dan penyakit kardiovaskular yang tidak dapat diubati. Oleh itu, remaja yang ingin belajar dengan berkesan seharusnya makan makanan yang berzat serta seimbang. Contohnya, lauk-pauk yang mempunyai 7 elemen kesihatan seperti kabohidrat, lemak, vitamin, mineral, serat, air dan protin. Hal ini akan memperkuatkan sistem imunisasi seorang remaja dan membolehkannya memberi perhatian dalam jangka masa yang lebih panjang. Sesuailah dengan kata-kata orang-orang tua dahulu, mencegah lebih baik daripada mengubati. Sudah terang lagi bersuluh bahawa seorang remaja yang ingin belajar dengan berkesan haruslah mengamalkan gaya hidup sihat.

Sehubungan dengan itu, seseorang remaja yang ingin belajar dengan berkesan seharusnya memberi perhatian dan tumpuan dalam kelas. Hal ini demikian kerana perkara atau bidang yang diajar oleh guru merupakan perkara khusus yang akan ditanyakan dalam peperiksaan nanti. Contohnya, Sijil Peperiksaan Malaysia hanya bertanya perkara dan bidang berkaitan dengan buku teks yang diajar oleh guru sekolah. Tambahan pula, guru-guru yang berpengalaman dapat meramalkan bab-bab yang penting dan bahagian tertentu yang harus diberi tumpuan dan penekanan semasa peperiksaan yang akan datang. Di samping itu, guru-guru Malaysia juga perlu menghadiri seminar-seminar yang dianjurkan oleh Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM). Jika format jawapan telah diubah, guru-guru merupakan orang pertama yang akan diberitahu. Oleh itu, seseorang remaja yang berwaspada wajar mendengar dan memberi perhatian untuk mengetahui format soalan dan jawapan terkini. Jika seseorang pelajar tidak mendengar nasihat yang diberi oleh guru, dia mungkin akan mendapat keputusan yang buruk walaupun menjawab dengan jawapan betul. Hal ini kerana pelajar tersebut tidak menepati format terkini dan ini akan menjejaskan masa depannya. Izharlah bahawa memberi perhatian di dalam kelas penting untuk belajar dengan berkesan.

Sebelum bicara petua diakhiri, cara terakhir untuk belajar secara berkesan ialah mendapat bantuan dari pusat tuisyen atau bimbingan guru kelas tambahan. Kini, bahan bacaan seperti Sejarah dan bidang kesusasteraan Melayu terlalu banyak untuk dipelajari. Oleh itu, guru-guru di kelas tidak dapat mengajar topik-topi tersebut dengan menyeluruh. Walau bagaimanapun, peperiksaan awam akan memberi soalan berkaitan dengan topik yang tidak diajar oleh cikgu. Dalam konteks ini, seseorang remaja yang ingin belajar dengan berkesan seharuslah meminta bantuan daripada guru pusat tuisyen atau bimbingan guru kelas tambahan. Pusat tuisyen dapat dijadikan sebuah tempat pelajar mempelajari topik yang tidak dapat dirangkumi oleh guru sekolah atau untuk mengulang kaji pelajaran. Guru-guru di pusat tuisyen juga berpengalaman mendidik dan menambah baik keputusan seseorang murid. Untuk berjaya dalam peperiksaan, seseorang remaja mestilah berdaya maju dan memohon bantuan guru sekolah selepas waktu sekolah atau pada waktu rehat. Jika mempunyai topik yang tidak difahami, seseorang pelajar dapat menguasai bidang tersebut dengan lebih terperinci jika bertanya gurunya. Remaja-remaja tidak harus bimbang untuk mengambil langkah ini yang mungkin memakan masa seorang guru atau membazirkan masa guru kerana keseluruhan guru berbudi pekerti mulia dan tidak bersikap seperti enau belukar, melepaskan pucuk masing-masing. Guru-guru biasanya sedia membantu pada bila-bila masa jua. Konklusinya, mendapat bantuan daripada pusat tuisyen dan memohon bantuan serta nasihat oleh guru di luar kelas merupakan cara yang utuh untuk belajar dengan lebih berkesan.

Izinkan saya mengakhiri perbicaraan ini dengan peribahasa lama yang berbunyi, berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian, bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian. Peribahasa ini telah mengajar kita untuk selalu rajin dan berdaya maju dalam sesuatu perkara dahulu, walaupun betapa susahnya demi masa depan yang akan menjadi lebih senang. Sehari selembar benang, lama-lama menjadi kain juga. Jika seseorang remaja yang berusaha ingin mencapai kejayaan, dia hendaklah bermula sejak awal lagi dengan belajar dengan berkesan. Dengan mengikuti cara-cara yang diulaskan tersebut, pastilah seseorang akan menjadi salah satu ahli generasi muda negara kita yang melambangkan kebijaksanaan Malaysia. Pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara. Izharlah remaja merupakan teras pembangunan negara kita untuk berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dengan negara yang telah mencapai anjakan paradigma di alaf baru ini. Sebelum padi menjadi lalang, sebelum ayam di reban di sembar helang, marilah kita sebagai generasi muda melambangkan kedaulatan, keinsafan dan kebijaksanaan kita kepada seantero dunia dengan membuktikan kejayaan dalam pencapaian akademik yang cemerlang!